¡La vida es primero! ¡Fuera el proyecto minero!

Penonomé, 30 de mayo 2007. 

Somos comunidades campesinas e indígenas.

Unas llevamos varias generaciones viviendo en estas tierras:  "Ellas son la herencia de nuestros padres"

Otros vinimos desde Bocas del Toro hace unos años buscando tierras para vivir y formar comunidades donde podamos desarrollarnos como pueblo indígena Ngobe.  Ahora quieren que salgamos porque "estas tierras no nos pertenecen". 

Para todos nosotros esta tierra, ríos, quebradas. son nuestra vida, nuestro presente.  En ellas está nuestro trabajo, el alimento; es nuestro entorno, forma parte de nuestra cultura. y ¡es la herencia de nuestros hijos! 

Sentimos como indígenas y campesinos la tierra como "Nuestra Madre":

En ella Nacemos

Ella nos alimenta

Y nos acoge al morir 

Es en definitiva un regalo de Dios, porque solo a El pertenece. Desde la vivencia más profunda de nuestra fe y nuestra cultura, la valoramos como un tesoro que amamos, cuidamos y defendemos. 

Con dolor e indignación vemos como el proyecto minero está destruyendo los ríos, contaminando las fuentes de agua, destrozando la montaña; matando peces, tigres. enfermándonos. 

Si la actividad minera no se detiene: ¿Quién podrá vivir en este lugar?  Todo lo que es vida se convierte en muerte y desolación. 

Después de resistir y luchar en nuestras áreas, denunciando la situación, tuvimos asambleas en nuestras comunidades y reuniones junto con los demás sectores de la Coordinadora Campesina por la Vida ,  y decidimos venir a Penonomé para dar a conocer nuestra protesta y exigir el cierre de la mina.

Caminamos por las montañas, bajamos por nuestros ríos en varias etapas porque las distancias son largas. 

Ya en Penonomé en el centro Pablo VI, la noche del 24 de mayo, nos reunimos coordinados por los responsables: Porfirio, Alberto, Abel, Carmelo y Gerásimo: 

Hicimos el horario del Día siguiente:

El día 30 en la oración de la mañana pusimos en manos de Dios la jornada de lucha que comenzábamos, con la certeza de que El está de nuestro lado, camina con nosotros. 

.Y partió la manifestación.. Por delante dos banderas de Panamá.  Una de ellas era de la universidad que se llevó cuando la gesta del 9 de enero. 

Varias pancartas rezaban así:

COORDINADORA CAMPESINA POR LA VIDA

LA VIDA ES PRIMERO:  FUERA EL PROYECTO MINERO

MINERIA A CIELO ABIERTO MUERTE Y DESIERTO 

También tuvimos la presencia de dos delfines inflables y una pancarta en contra de la captura de los delfines y en contra del delfinario que pretenden construir en nuestro país. 

Caminamos hacia la Plaza de la catedral allí hubo mítines de nuestros campesinos e indígenas y de personas y organizaciones solidarias que habían venido desde Panamá:  SERPAJ, "EL PLAN DEL SOL" y el "FRENTE EN DEFENSA DE LOS DELFINES", también hubo bastante presencia de los medios de comunicación social.

Seguimos gritando nuestras consignas por las calles de Penonomé, ante la indiferencia de la gente.  Tampoco nuestras autoridades mostraban algún tipo de interés: brillaban por su ausencia. 

Por media hora cerramos un paño de la PANAMERICANA.   Durante toda la manifestación, la comisión  se dedicó a repartir volantes que explicaban el porqué de la protesta.. 

En la plaza de la catedral, clausurando la actividad, apareció un miembro de la empresa minera.  Comenzó a decir que n era cierto lo de la contaminación, los destrozos.. e invitaba a la gente de Panamá a visitar el área.  Nosotros mismos les respondimos que vivíamos en la zona y que somos conocedores y víctimas del daño que se está haciendo.  El preguntó entonces si estaba lloviendo mucho le dijimos que no.  Pretendía decir que por la lluvia los ríos estaban sucios. 

Terminamos con el almuerzo en Pablo VI con el ánimo fortalecido y llevando un mensaje de esperanza a los que quedaron en las montañas, emprendimos el viaje: 

"DURE LO QUE DURE,
CUESTE LO QUE CUESTE
SI LUCHAMOS COMO HERMANOS
ESTA LUCHA LA GANAMOS " 

Tres de nosotros seguimos el camino a Panamá, para participar en una rueda de Prensa y dialogar con la UNIVERSIDAD para solicitar que vayan al área a analizar el agua, la tierra. 

Agradecemos la solidaridad, el acompañamiento y el apoyo económico de la Iglesia de Penonomé y La Pintada , sin su ayuda no habríamos podido realizar esta actividad. 

Por último queremos decir que este proyecto de muerte no solo nos afecta a nosotros sino a todo el país.  La población no ve ni siente el daño que ya se está produciendo y de ahí su indiferencia.  Un dato importante es que el corredor biológico MESOAMERICANO que pasa por panamá, tiene ahora en PETAQUILLA SU AMENAZA MAS GRANDE y sus repercusiones a nivel internacional son graves. 

En estos momentos, en que tanto se está hablando y hay tanta preocupación por el cambio climático como consecuencia de la contaminación y el deterioro medioambiental, una agresión de la magnitud que hemos expuesto, se convierte en una de las amenazas mundiales que quieren acabar con el planeta. 

¡SEGUIREMOS RESISTIENDO! ¡CONTIUAREMOS EN LA LUCHA ! 

Porque amamos la vida y el lugar que Dios nos ha dado para realizarla.  Creemos que otros proyectos, otro desarrollo, otros modelos de sociedad son posibles y nosotros tenemos mucho que aportar. 

Penonomé, 30 de mayo de 2007.