Voces de Cáritas Panamá
"No es posible que Dios ponga en la cabeza de una persona el pensamiento
y que un obispo, que no es tanto como Dios, prohíba expresarlo."
José Martí
Queridas amigas y amigos:
Esta es la segunda vez, desde mi expulsión de Pastoral Social-Cáritas Panamá, que hago un escrito sobre la situación de persecución y acoso que están viviendo los compañeros y compañeras que resisten y rechazan la destrucción del proceso nacional y el trabajo en equipo que allí se realizaba.
REYES Y JESÚS
Como parte de la persecución, la actual administración ha decidido, nuevamente, poner en la calle a Jesús Molina y José Reyes, ambos, contratados para labores de mantenimiento, mensajería, limpieza y vigilancia. Para realizar estas labores, como parte de la contratación laboral, se habilitó y se les entregó un cuarto en las oficinas de Cáritas. A manera de compensación por su amplio y casi permanente trabajo, también se les proporcionó medios para la preparación de alimentos, esparcimiento y comodidades mínimas en su habitación. Cambiar estas condiciones laborales es una crasa violación al contrato de trabajo y además, una evidente situación de injusticia cometida por una institución de Iglesia llamada a promover la justicia en el mundo. Que absurdo y que contradicción propia de los hijos de las tinieblas.
AMIGOS Y RESISTENCIA
Mantengo amigos y amigas en Pastoral Social-Cáritas Panamá. Ellos me cuentan de los cambios y de las situaciones que allí se están sufriendo. Escucho sobre hechos realmente lamentables y vergonzosos (Ver:¿Qué está pasando en Cáritas Panamá). Es un derecho y un deber anunciar las cosas buenas y denunciar las barbaridades. Los que ven cosas buenas deberían anunciarlas, divulgarlas y demostrarlas con hechos, como dice el Evangelio. Aunque algunos les moleste, desde dentro me cuentan sobre la triste situación de inactividad que se vive en Cáritas Panamá. Ha mucha gente que ni siquiera asiste al trabajo o pasa por ahí como cometa, otras que no tienen horario de trabajo ni labor asignada. ¡Que tristeza y que desfachatez!
Confieso mi admiración por las personas que me llaman y me escriben para confesar sus penas y sus alegrías. Su resistencia y su rechazo a la hipocresía, tan de moda en el actual conglomerado de Cáritas, las hace personas libres y dignas. Comparto y entiendo toda la tensión por la que están transitando la gente-gente, la que es de una pieza, la que tiene criterios, valores y una fe genuina en la vida y en el Dios de la solidaridad.
Las personas que estuvieron cerca y solidarias en "mi caso", saben que sé de lo que hablo. No me extraña que las personas más cercanas, sean las que más claro tengan el panorama de la actual Cáritas. Sin que el miedo las paralice, desde un principio se han organizando, protestan y se revelan. Estas son personas dignas de ser llamadas seguidoras de Cristo.
MÉTODO DE TRABAJO
El trabajo en equipo, la evaluación y la planificación son criterios básicos e imprescindibles para la realización de un trabajo, con y para las comunidades. El análisis de la realidad en las reuniones de equipo nos mantenía alerta y marcaba el rumbo a seguir en el trabajo de animación, coordinación y organización de la Pastoral Social-Cáritas. Nada de esto es así en la actual Cáritas Panamá.
LA CENSURA DEL OBISPO
En su campaña de intimidación y acoso, lo primero que hizo el mandamás de Pablo Varela, "nombrado para cortar cabezas" según sus propias palabras, fue establecer la censura previa en todas las publicaciones de Cáritas Panamá. ¿A qué se debía esta inquisidora obsesión del obispo auxiliar Pablo Varela?
Las publicaciones periódicas: El Construyendo y LaCarta, entre otras, además de contar sobre el trabajo que realizábamos, eran herramientas para el trabajo en las comunidades y en los equipos diocesanos de la Pastoral Social-Cáritas. Censurarlas tenía el claro propósito de cortar las alas a un proceso de animación y organización que había logrado, a pesar del boicot de los medios, de los poderes y de la misma jerarquía, trascender al ámbito nacional e internacional.
Han pasado más de siete meses desde que me expulsaron de Cáritas, y allí no han publicado ni UNA SOLA LaCarta, que era mensual, ni un solo Construyendo. La censura previa y la autocensura son la única y vigente carta de presentación de la actual Cáritas Panamá.
De la misma manera, el trabajo de acompañamiento a la Coordinadora Campesina Contra los Embalses (CCCE) (Ver: Por la VIDA: La CCCE rechaza la Ampliación, la Minería y termina la relación con Pastoral Social-Cáritas) fue dejado de lado. A los campesinos de la CCCE se les cerro la puerta de PS-C. ¿Por qué este desprecio y exclusión del campesinado empobrecido? La lucha de la CCCE constituía una enorme molestia para la jerarquía matrimoniada con el poder político y económico que esta destruyendo el país. Casados con el poder, había que echar de la casa y quitarle el acompañamiento a las comunidades campesinas.
LA VERDAD NO SE NEGOCIA
Las publicaciones y la página WEB de Pastoral Social-Cáritas (PS-C) Panamá, hoy censurada, mutilada, para ser puesta al servicios de los mandamases de turno, representó un instrumento novedoso que atrajo la atención de todas las Cáritas del Continente y de otros países del mundo. Lo poco que hoy se mantiene en esa página tiene el propósito de engañar a los incautos y tratar de hacerles ver que Cáritas Panamá continúa realizando un trabajo de compromiso y organización de la Pastoral Social, cuestión, que a todas luces, ya no es así. Publicaciones como LaCarta y el Construyendo no se hacen y han sido barridas de la página WEB reestructurada a imagen y semejanza del actual rumbo de Cáritas.
CAMBIO DE RUMBO
PS-C ha abandonado la VISIÓN y la MISIÓN elaboradas entre todas las diócesis con la misma velocidad que abandonó la Visión y la Misión de la Pastoral Social-Cáritas de América Latina y el Caribe. ¿A quién sirve PS-C? (Ver ¿Con quién está Cáritas y la Iglesia Católica en Panamá?) Caritas Panamá ya no realiza acompañamiento a las comunidades que es una de las razones y sentidos de Cáritas en el mundo, según establecen los propios estatutos de la Confederación. Además de una traición al espíritu, a la visión y a la misión de la Pastoral Social-Cáritas, el cambio de rumbo constituye, de hecho, un desmejoramiento en las condiciones de trabajo de las personas contratadas en el equipo. Contratadas para irradiar solidaridad, comprometerse y transformarse con las comunidades, pareciera haber pasado a ser una especie de sala dormitorio y maquinaria de elaboración y recreación de proyectos en busca de dinero para pagar una abultada planilla.
MUCHOS SON LOS CONTRATATOS.
¿A qué se deben tantas contrataciones? ¿cómo se pagan los jugosos salarios? ¿cuál es el trabajo de campo que se realiza? ¿dónde están las publicaciones de incidencia, de sensibilización y de formación a las comunidades? No nos queda otra conclusión que entender que, la nueva "visión y misión" de la actual administración de Cáritas es borrar todo lo realizado por la gestión anterior . Así las cosas, se trata de domesticar el personal anteriormente contratado. Sacarle toda la información y trabajo útil para echar andar y mantener, eso sí, el nuevo rumbo. Pero, como ningún crimen es perfecto, la "nariz sin hueco" está en Cáritas desde que se estableció la censura previa, primer paso para la destrucción del proceso. La semilla de la resistencia basada en los principios, la dignidad y el respeto ha germinado y la actual administración busca desesperadamente su exterminio.
¿Cómo hacer para doblegar, sin mayores escándalos -pavor de la Iglesia jerárquica- la genuina actitud cristiana de cuestionar las injusticias y el abuso sin importar en donde se den? Contratando más personal. Paralelo a la división y el malestar que ahora existe en Cáritas, se persiste en un inocultable abultamiento de personal en la institución. Gente que han sido contratadas de manera caprichosa, pasando por delante todos los criterios de uso y costumbre e imponiendo de paso, el viejo método vertical y piramidal de la Iglesia antes del Concilio. ¡AQUÍ MANDO YO! Aunque todos saben que en realidad, allí manda el dedo del mandamás obispo Pablo Varela nombrado, según sus palabras, para cortar cabezas . (Ver: Sin justificación despiden a Héctor Endara Hill).
NADIE DIGNO FIRMÓ LOS CONTRATOS
La fallida arremetida del actual emperador en la dirección de Cáritas para que todos firmaran un contrato de trabajo desconociendo derechos establecidos por la ley laboral panameña está en la misma línea de arrancar de raíz todo lo plantado, ¡que torcida misión pastoral es ésta, como aquella de cortar cabezas! En esta situación, algunas personas se han dedicado, consiente o inconsciente, a mentir en el ámbito nacional e internacional: "aquí no ha pasado nada.. el proceso continúa y se mantiene" .
UNA BOLETA PARA EL CESAR
En el arrebato y torcedura del derecho y la justicia, la actual administración emprendió la tarea de elaborar contratos escritos a todo el personal. La gente entendió que se trataba de cambios significativos en su condición laboral con el propósito de poner las cosas a favor del patrón y preparar el inminente despido sin reconocer prestaciones y derechos de indemnización. Los cambios que se pretenden establecer en los contratos escritos se constituyen en un DESPIDO VELADO, figura que señala el Código de Trabajo, cuando el trabajador es perseguido y acosado por el patrón con la intención de que renuncie. Si no aceptaba la censura, la intimidación y el acoso, "la puerta está abierta" , me dijo Pablo Varela en varias ocasiones.
Todo indica que el tema de los CONTRATOS es un mandato del mandamás. Era una de las obsesiones cuando mantenía la campaña de acoso e intimidación contra mi persona. Como bien saben los que están enfrentando al mandado del mandamás, detrás de los contratos escritos está el tema de romper legalmente con el contrato verbal y las conquistas de muchos años de trabajo. La actual administración de PS-C trata de asegurar, en el ámbito legal, todos los cambios que, en la práctica, ya se han implementado.
¿CÓMO SE HACÍAN LAS CONTRATACIONES EN CÁRITAS?
La contratación de personal y el aumento de salarios, por lo general, potestad monolítica de la patronal, eran parte de la consulta, análisis y reglamento en Cáritas. Las contrataciones se realizaban según las necesidades de la planificación y los compromisos en el trabajo de animación de la Pastoral Social y el acompañamiento a las comunidades . Se tenía presente -en el equipo- las posibilidades económicas de la contratación. El tema de una nueva contratación se planteaba y analizaba en las reuniones, en donde finalmente se decidía.
Las veces que he preguntado, todos me han dicho que lo del trabajo en equipo es historia pasada . así se puede comprender que nada sea parte de la discusión o decisión en equipo. Habría que explicarle a la Iglesia local y al proceso latinoamericano de Pastoral Social-Cáritas ¿Cómo el actual rumbo de Cáritas Panamá puede realizar el trabajo de animación, coordinación y organización de la PS-C sin reuniones de equipo, sin planificación y sin evaluación?
¿POR QUÉ LOS CAMBIOS EN PS-C?
En el proceso de los movimientos sociales latinoamericanos, la Iglesia comprometida encontró en Cáritas Panamá un puntal en el proceso nacional, centroamericano e internacional de resistencia a las políticas neoliberales y de compromiso con el Reino. Los golpetazos en Cáritas Panamá son para romper con ese proceso y espacio del Reino y de las luchas sociales en las que se había convertido esta institución de la Iglesia Católica .
Volver al redil del poder, a la sumisión y el abandono de mensaje de Jesús, parece ser la actual y triste visión-misión de los burócratas contratados para deshacer el tejido de vida y sembrar la desesperanza.
Desde adentro nos dicen que la actuación de la actual administración de Pastoral Social-Cáritas -experta en jefaturas, jerarquía, poderes y demagogia- pareciera estar incapacitada para el servicio, la entrega y el compromiso. Desde dentro dan cuenta sobre frutos abundantes en mentira, manipulación, acoso, intriga y división.
¿CARIDAD O TAPADERA DE INJUSTICIAS?
Han cambiado las cerraduras, a las personas que allí viven no les han dado las llaves. Por el contrario le han cerrado otras puertas para limitarle sus movimientos. Bien dice el dicho que "la caridad comienza por casa". Lamentablemente, esta no es la situación en la casa de Cáritas Panamá. El hervidero de intrigas, manipulaciones y acoso que están sufriendo algunos compañeros tiene el propósito de destruir los últimos resquicios de criterios cristianos que orientaron el trabajo en PS-C.
A la luz de las voces que claman desde dentro, Cáritas Panamá ha sido convertida en una fría institución vertical y jerárquica que niega de manera rotunda toda comunión y participación . Si así es, el sistema de dominación en Panamá tiene en Cáritas otro vocero más. otra tapadera de injusticias sociales.
Del trabajo en equipo se ha pasado a la obediencia ciega al poder y a las órdenes que emanan del mandamás de turno. La mística y el compromiso en el trabajo ya no son valores que se practican ni motivan. El ejemplo y el servicio a los demás, comenzando en el mismo equipo nacional de PS-C, es historia pasada. El "coordinador general" ya no pone el ejemplo o el ejemplo que pone da pena. En la actual Cáritas, según las voces de dentro, el coordinador ya no es coordinador, si no, el jefe, ¡AQUÍ MANDO YO!
NADA SE DISCUTE, TODO SE ACATA
El servicio a los demás, el respeto, la mística y el compromiso en el trabajo son utopías del Reino de Jesús que intentamos hacer nuestras en lo que fue equipo de Cáritas Panamá. Ahora, estos valores se han convertido en estorbo para el poder y, gracias a Dios, en escudo de protección para algunos compañeros y compañeras que persisten en mantener la entereza, la libertad y la dignidad.
Todas las relaciones sociales de trabajo y amistad tejidas en medio de la complejidad humana fueron reventadas por el actual esquema prepotente jerárquico que distingue a todos los amos y perros del poder. Los criterios cristianos y humanistas construidos durante años de trabajo los hicieron añicos.
¿CÓMO SE EXPLICA LA ACTUAL RESISTENCIA?
Como fruto de la construcción colectiva del conocimiento y de la autoridad que nace del compromiso y de los criterios de servicio que aprendemos de Jesús el Cristo. En Cáritas logramos dar pasos significativos y romper los esquemas tradicionales del poder. En equipo, elaboramos cuatro criterios básicos que usamos para definir los aumentos de salarios: la responsabilidad y cumplimiento en el trabajo; favorecer los salarios más bajos; la antigüedad y las labores y funciones específicas.
¿Qué ha pasado con todo lo construido? De un plumazo se intenta pasar por encima del derecho y la justicia para imponer todos los caprichos y vaguedades que mantienen en la incertidumbre y el pecado capital de la pereza a gran parte del actual personal institucional. Esto es lo que se puede intuir de lo que nos cuentan desde adentro.
Agradezco toda la solidaridad con mi persona, solidaridad que aún sigo recibiendo de muchas partes. Sin embargo, debe comprenderse que no se trataba sólo de "cortar mi cabeza", estoy convencido de que se trata de un COMPLOT que no terminó con mi expulsión. El caso del P. Gerardo Vargas en Costa Rica (Coordinador de CISA, también expulsado) o el caso de Elvira (ver Elvira Barraza) , coordinadora de PS-C en Colón y referente del tema género para CAMEXPA y lo que está sucediendo en estos momentos con Jesús Molina y José Reyes es parte de la trama que se vive y sufre en Cáritas Panamá.
LOS Y LAS QUE SE PLIEGAN
Algunos creen que para no ser afectados, una alternativa es, plegarse a los deseos del poder... abandonar la Visión y Misión de la Pastoral Social Cáritas, o aguarla, de tal manera, que no sepa a nada. Sabemos que hay gente dispuesta a realizar esta labor. Total, lo ligero (ligth) está de moda, así la vida pasa suave y tranquila... Como podemos ver, los tiempos no han cambiado mucho desde la venida de un tal Jesús.
De manera publica, expreso mi solidaridad con los compañeros y compañeras de Cáritas que juntos soñamos que otro mundo y otra Iglesia son posibles. Al Cesar lo que es del Cesar y a Cáritas, lo que es de Cáritas. A pesar del triste y lamentable rumbo actual de Cáritas Panamá, la Iglesia de Jesús, la de los empobrecidos, la de Monseñor Romero, Héctor Gallego y tantos y tantos mártires -hombres y mujeres- anónimos permanece en la mente y en los corazones del pueblo de Dios.
Héctor Endara Hill
Panamá Profundo
