Panamá, 15 de marzo de 2002
No es voluntad de Dios que unos tengan y otros no tengan nada. No puede ser de Dios.
De Dios es la voluntad de que todos sus hijos e hijas sean felices.".
(Monseñor Romero, Homilías. 10 de Septiembre de 1978. V, 181)
Estimados hermanos y hermanas: Estamos en el tiempo de Cuaresma, momento propicio para la profundización del compromiso cristiano. Este año, el Sermón de la Montaña según San Mateo nos ofrece un espejo de la vida cristiana y nos invita a una verdadera conversión. Revisemos nuestro caminar como personas y como pueblo, para seguir trabajando por la defensa de la justicia social, solidaridad y equidad: Reino de Dios prometido.
ALCA, una propuesta contraria a la voluntad de Dios.
El modelo neoliberal necesita de la integración de los mercados mundiales para maximizar ganancias. Esta integración del mundo es conocida como Globalización imperial, proceso que ha dividido al mundo en bloques económicos como la Unión Europea, el MERCOSUR, Comunidad Andina. El Área de Libre Comercio de las Américas, ALCA es un bloque económico o una integración que se pretende crear, abarcando a casi todos los países del continente americano.
La idea original de este proyecto fue presentada durante la Cumbre de las Américas celebrada en Miami, Florida, en diciembre de 1994. Esta propuesta fue apoyada por los líderes de 34 naciones de Norte, Centro, Sur América y el Caribe.
El objetivo de esta propuesta neoliberal es vincular e integrar las economías del hemisferio, creando un espacio continental de "libre" comercio, que deberá estar concluido antes del año 2005. En términos económicos constituirá, una unidad geográfica con casi 800 millones de personas, un producto interno bruto (PIB) de 8 billones de dólares y un comercio total de 2.4 billones de dólares. Lo que primeramente se pretende es el aprovechamiento del gran número de consumidores y el alto volumen de intercambio comercial.
El ALCA, al igual que los TLC (Tratados de Libre Comercio) y el PPP (Plan Puebla Panamá), se fundamenta en la ideología del neoliberalismo según la cual el mercado es quien decide y regula las relaciones económicas y sociales, promoviendo la liberalización del comercio y las inversiones. Políticas de este tipo ya eran contenidas en los Programas de Ajuste Estructural, introducidos en América latina por el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI).
En el mismo discurso de quienes promueven el ALCA, se justifican las políticas que empobrecen al pueblo, pero que, a pesar de ello, consideran que son necesarias; el Dr. Heinz Moeller, actual canciller de Ecuador y Presidente de la Comisión Negociadora del ALCA dice: "El programa Cepalino* de la sustitución de importaciones ha sido superado, ahora privatizan los servicios públicos, desinvierten del estado hacia el sector privado, reducen el tamaño del estado en busca de mejores servicios y eficiencia para los consumidores. Si leemos la historia adecuadamente, estas experiencias servirán para construir un sistema en los términos del ALCA.".
* En referencia a los programas de Estado Benefactor promovidos por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe, (CEPAL).
El Plan Puebla Panamá (PPP) también es parte de esta propuesta.
El PPP es un importante complemento para el ALCA y como parte de la estrategia de expansión del Capital. La globalización neoliberal busca mantener las relaciones de dependencia y subdesarrollo, someter a nuestros pueblos a un modelo de desarrollo regional basado en las maquiladoras. Se nos plantea como un proyecto de desarrollo sustentable e integral, creado y propuesto por el presidente mexicano Vicente Fox como intermediario de los Estados Unidos, dirigido a los estados del sur sureste de México, y a los países centroamericanos incluyendo Panamá.
Propone consolidar el esquema de apertura comercial, gestionando recursos para obras de infraestructura de interés común, fortaleciendo y ampliando los mecanismos institucionales de concertación de políticas. De acuerdo a lo convenido por los presidentes centroamericanos y México, en el marco de lo que estipula el PPP, se comprometieron a impulsar las llamadas "Iniciativas Mesoamericanas" las cuales contienen: Desarrollo Sustentable, Desarrollo Humano, Prevención y Mitigación de Desastres Naturales, Promoción del Turismo, Facilitación de Intercambio Comercial, Integración Vial, Interconexión Energética, Integración de los Servicios de Telecomunicaciones.
Si ponemos atención a las noticias, podemos identificar los adelantos de estos planes en Panamá: corredores norte y sur, hidroeléctricas y embalses, terminales, puentes, aeropuertos, etc. El 5 y 6 de abril próximos se reunirán en Buenos Aires, Argentina los ministros de Economía de todo el continente, excepto el de Cuba, para definir el texto del ALCA, que deberá ser aprobado en la reunión de Presidentes que se realizará en Québec, Canadá, del 20 al 22 del mismo mes. "Es actuando como cristianos que nos hacemos cristianos", dice el lema de la Campaña Nacional de Cuaresma 2202, no permitamos, con nuestra actitud de indiferencia, los mayores niveles de injusticia social que anima el ALCA y el PPP.
8 de marzo, día internacional de las mujeres.
Se conmemora y celebra como fruto de un proceso histórico que se inició en 1857, cuando trabajadoras de la industria textil de Nueva York, salieron a la calle por mejores condiciones laborales, siendo brutalmente reprimidas. En 1860 se constituyeron en un sindicato de textileras.
El 8 de marzo de 1908 miles de mujeres obreras norteamericanas realizaron un paro para conmemorar el histórico y trágico 8 de marzo de 1857, y reclamaron en las calles: mejores condiciones de vida, leyes protectoras de trabajo, rebaja a las jornadas laborales, protección al trabajo infantil y el derecho al voto. En 1910 Clara Setkin, sindicalista, en la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca, propuso y fue aceptada la celebración anual e internacional del día de las mujeres.
Este año en el foro "Mujer y Economía" que se realizó en la Arquidiócesis, reflexionamos la situación económica de las mujeres panameñas, iluminada por el Evangelio, recordamos a mujeres que son parte del proceso liberador de Dios y terminamos, compartiendo casos concretos de microempresarias dentro de una economía solidaria femenina.
Esta fecha histórica, llena de sacrificios y logros para las mujeres, no debemos olvidarla, es nuestra guía y esperanza para lograr una convivencia fundamentada en la justicia, el amor, la solidaridad y la equidad. Las Madres de la Plaza de Mayo en la Marcha de las Mujeres Argentinas dijeron: "Tenemos que comenzar a pensar que nuestro homenaje no puede limitarse a recordar una tragedia. Debemos entender que el mejor homenaje es continuar la lucha. Tenemos que reivindicar, imitar, amar y sostener la lucha de todas las mujeres por su libertad, por mejoras salariales, por trabajo. La liberación femenina no es sólo una cuestión de género sino, fundamentalmente, una cuestión de clase."
Campaña Nacional de Cuaresma 2002.
Con el lema: "Es actuando como cristianos que nos hacemos cristianos", esperamos que en el Vía Crucis y en la Semana Santa continuemos la recolección de miles de firmas POR UNA DEMOCRACIA AMPLIA Y PARTICIPATIVA, CONTRA LA CORRUPCIÓN Y LA IMPUNIDAD. Exigimos que se introduzcan cambios en el Código Electoral que logren una democracia amplia, participativa y representativa, que se extienda a todos los ámbitos de la vida: política, económica, cultural y ecológica. Convocamos a todas y todos los firmantes para que el día miércoles 10 de abril nos reunamos en la Plaza Porras a las 4:00 p.m. para entregar las copias de las firmas al Tribunal Electoral, a la Asamblea Legislativa y a la Presidencia.
Al pueblo solidario le corresponde defender la Caja de Seguro Social (CSS).
La lógica del capital (acumulación y ganancia) se constituye en una camisa de fuerza que va obligando a los gobiernos, como el caso de Panamá, a ajustar sus decisiones nacionales para conducir el quehacer nacional al servicio del dios dinero. Este proceso no deja nada sin tocar, un ejemplo es el caso del Seguro Social.
La actual administración intenta salvaguardar el principio de la solidaridad. Quienes coincidimos con este principio como argumento en las decisiones de la CSS, sostenemos que, adelantar la edad de jubilación y aumentar las cuotas es traicionar la esencia de este espacio de autogestión de la salud. Son obvias las razones que no le permiten al sector empresarial y oligárquico entender esta postura: no es conveniente a su condición de acumuladores, la propuesta de hacer inversiones que compitan con ellos, ni utilizar parte de las áreas revertidas que usurpan en baratillo para sus proyectos, ni mejorar los salarios o garantizar más empleos. ¡Cómo hablar de más empleos si la línea es reducir costos en el renglón de mano de obra y, con la condicionante, que sea mano de obra barata!
El contubernio del poder local con los poderes internacionales ha sido evidente en la propuesta de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Solicitamos al profesor Juan Jované que se mantenga firme en sus argumentos. La OIT no vela por los intereses de los trabajadores y las trabajadoras, su propuesta indica que pretende estrangularlos para favorecer la ilógica acumulación del capital. ¿Por qué la OIT no recomienda la erradicación del modelo económico reproductor de desempleo y salarios injustos que es la causa principal de la actual situación del Seguro Social? ¿Por qué irse por las ramas y no ir a la raíz? ¿Acaso no identificaron en el Informe Nacional de Desarrollo Humano, los factores estructurales que mantienen a la población que podría cotizar, excluida de oportunidades para aportar y sostener el Seguro Social?
Partidocracia = Dictadura de partidos.
Los partidos políticos no van a erradicar la corrupción y la impunidad. Esperar de la partidocracia panameña que haga algo para frenar la corrupción y la impunidad es como pedir aguacates a un árbol de caimito. De esto tenemos abundantes ejemplos en la historia panameña. Continuar con voces aisladas, o hacer uniones donde hay conflicto de intereses es un acto irresponsable de ingenuidad y pecado que prolonga el sufrimiento de las mayorías nacionales. Jesús dice: "Ningún servidor puede quedarse con dos patrones, porque verá con malos ojos al primero y amará al otro... Es imposible servir al mismo tiempo a Dios y a las riquezas.". Mateo 6, 24.
Llamamos al pueblo consciente, que quiere y trabaja por una sociedad fundamentada en la justicia social, el bien común, la verdad, la solidaridad y la paz, a tomar decisiones. Como Pueblo de Dios, tenemos dos opciones: ser esclavos o ser libres; víctimas o triunfadores. Las personas con conciencia de su dignidad saben que es una exigencia triunfar ante el poder del egoísmo que es causa de muerte.
Queremos construir la historia de felicidad para los hijos e hijas de Dios.
La fidelidad al proyecto de Jesús sólo tendrá sentido si se traduce en frutos de conversión. La conversión de las personas adultas no admite reducir este proceso a no decir malas palabras o a incumplir el sexto mandamiento como muchas personas acostumbran. Convertirnos hoy en Panamá es ocuparse del Reino de Dios y su justicia, exige reivindicarnos de una vieja responsabilidad no asumida: organizarnos para hacer realidad un nuevo proyecto social, económico y político en Panamá. ¿Cómo vamos a respaldar las cincuenta recomendaciones de la Comisión Presidencial contra la corrupción?. Este grupo identificó las causas pero parece que hay muchas personas interesadas en que pasen al baúl de los recuerdos. ¿Lo permitiremos?
Monseñor Romero: Mártir, Profeta y Pastor.
Como una afrenta a las Iglesias y a los pueblos, el gobierno de Estados Unidos ha programado para el mismo 24 de Marzo de 2002, cuando se cumple el 22 aniversario del asesinato de Monseñor Romero, una visita del presidente George W. Bush a El Salvador, con el propósito de impulsar los TLC, requisito para imponer el ALCA.
La voz de Monseñor Romero sigue viva en el pueblo cristiano que trabaja por el Reino de Dios, recordamos sus palabras:
El compromiso de los cristianos en América Latina: "En América Latina hay una situación de pecado, hay una injusticia que se hace casi ambiente y es necesario que los cristianos trabajen por transformar esta situación de pecado. El cristiano no debe tolerar que el enemigo de Dios, el pecado, reine en el mundo. El cristiano tiene que trabajar para que el pecado sea marginado y el reino de Dios se implante. Luchar por esto no es comunismo. Luchar por esto no es meterse en política. Es simplemente el Evangelio que reclama al hombre, al cristiano de hoy, más compromiso con la historia.". (Homilías. 16 de julio de 1977. I-II, 133).
Llamados a la conversión: "Una verdadera conversión cristiana hoy tiene que descubrir los mecanismos sociales que hace del obrero o del campesino personas marginadas. ¿Por qué sólo hay ingreso para el pobre campesino en la temporada del café, del algodón o de la caña?, ¿por qué esta sociedad necesita tener campesinos sin trabajo, obreros mal pagados, gente sin salario justo? Estos mecanismos se deben descubrir no como quien estudia sociología o economía, sino como cristianos, para no ser cómplices de esa maquinaria que está haciendo cada vez gente más pobre, marginados, indigentes." (Homilías. 16 de Diciembre de 1979. VIII, 46-47).
Contra la corrupción: "Podemos describir situaciones bien vergonzosas de hombres que debían darnos el ejemplo de honradez en el puesto de gobierno, en sus negocios, en su dinero. ¿Y para qué aprovechan esos puestos, esas situaciones?. Ya no se puede hacer nada por el bien común, se hace por el egoísmo. ¡Ah, si se revisaran muchas contabilidades!. ¡Ah, si se pidiera cuenta de muchas obras públicas!. No se ha respetado la ley de Dios por aquellos que debían de ser el modelo, los legisladores, los que mandan. Y en el pueblo, naturalmente, al ejemplo de los de arriba cunde la duda, la incertidumbre y el afán también de aprovechar. Entonces, tenemos una nación corrupta de arriba hasta abajo, porque se han olvidado todos de la ley de Dios, nos hemos olvidado de la ley de Dios que dice: No robarás.". (Homilías. 18 de marzo de 1979. VI, 211).
Que el Dios de la vida esté con nosotros y nosotras.
Equipo de la Oficina Nacional de Pastoral Social-CÁRITAS Panamá
